2016年10月份，一个偶然的机会让我接触到了《明朝那些事儿》这本书，书中鸿篇巨制讲述了从1344年到1644年这三百年间明朝存在期间发生的一些事情，按照书中前引的描述，“这篇文章是描写正史的，资料来源包括《明实录》、《明通鉴》、《明史》、《明史纪事本末》等二十余种明代史料和笔记杂谈”，作者为了这本书准备了六个月时间，我也尽量使用书中的原句，加双引号进行引用，所以当你看到双引号时就知道这不是我写的。对于这本书的电子版，我也很幸运的在网络上找到了这本书的TXT格式的电子书，然后把它发送我的Kindle中，不得不说对于TXT格式的处理，Kindle还是有自己的长处的，至少它可以记录每次阅读的位置。
我对于这本书读起来简直可以用废寝忘食来形容，基本每天晚上都要读到下半夜，然后大约花了两周时间才读完。这也大概是我这几年阅读的少有的技术之外的书籍了吧，时至今日，对于书中里面的某些情节还记忆犹新，比如陈友谅的船队，朱文正的洪都奋死抵抗，朱棣的戎马一生，郑和下西洋，土木堡之变的无奈，朱厚熜时代的能吏辈出，平壤血战，创立心学的王阳明，东林党的崛起，袁崇焕的悲哀，洪承畴的辗转腾挪。
对于朱元璋来说，我们已经很熟悉了，但是陈友谅的船队，结合当时的背景来说还是很值得称颂的，陈友谅的战船有多大，按照书中的描述，“这种战船高数丈，上下居然有三层，每层都可以骑马来往，下层只管划船，上下层相隔，这种设计非常科学，上面打得天翻地覆，下面还能保持动力，更为可怕的是，每条船外面还用铁皮裹着，这应该是当时名副其实的航空母舰”，后来郑和下西洋的时候的船队就是基于这个设计稿打造出来的，陈友谅作为地方军阀可能是失败的，但是他在推动造船业的发展上绝对居功至伟。
关于朱棣的戎马一生，他基本是在军队中长大的，跟着名将李文忠，过着刀口舔血的日子，直到大明朝建立后，依然镇守在北方向北进军，再到后来，从北向南进军取代朱允炆，然后再向北远征，最后在榆木川的军营中病逝，真正践行了大明朝的名言，天子守国门，君王死社稷。
“知行合一”四个字很多人都知道，网络上和现实中很多地方都能看到这四个字，那这四个字哪里来的呢，具有什么样的含义呢？这正是来源于创立心学的王阳明，在这里我把书中的篇幅复制下来，我也不敢乱改，生怕转错了意思。“关于知和行的关系，是一个中国哲学史上的根本问题，这个麻烦从诸子百家开始，一直到后来的孙中山，历时几千年，骂了无数次，吵了无数次，始终无法解决。比如朱圣人（朱熹）就主张知难行易，这也好理解，按照他那个格法，悟道是很难的，但执行似乎是很容易的。大家可能很难想象，但就是这么个玩意，折腾了上千年，直到今天，都没停过。”
“此刻王守仁站了出来，他大声喊道：懂得道理是重要的，但实际运用也是重要的！”, 其含义是：“要想实现崇高伟大的志向，必须有符合实际、脚踏实地的方法。”，“这绝不仅仅是一句话，而是一种高深的处事和生活智慧，足以使人受用终身，所以它看起来很容易明白，实际上很不容易明白。”
“二十多年后，有两个人先后读了他的书，却都看到了“知行合一”这句话，一个人看懂了，另一个人没有看懂。”，“看懂的那个人叫张居正，没有看懂的那个人叫海瑞。“，”四百年后，有一个年轻人看到了这句话，佩服得五体投地，以此作为自己的终身行为准则，并据此改名——陶行知。”
大明朝的历史是辉煌的，个人见解除了那两个东西厂，当我看到那些东西厂的行为时，总想问候他们几句，大明朝的没落与衰亡也同样可歌可泣，一个朝代结束了，但它留下了很多灿烂的文化和人物，这些都融入到了中华民族的血液中，变成了我们知行体系的一部分。
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